《四川游记》十长江三峡

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　　感谢生活给我这样的缘分，让我在这样的时刻这样的地方遇到这样令人难以忘怀的你 《四川游记》十

　　长江三峡

　　序：

　　长江三峡是去年在武汉学习，在端午期间得以闲暇，驱车到鄂西夷陵（现湖北宜昌），作以长江三峡旅游。故将此次旅行一并将其游览之，作此文是以记。

　　其实描写长江的文章很多，如很小时候读到李白的《早发白帝城》，以及记录片《话说长江》等，以及后来中学课本刘白羽的《长江三峡》，到后来毛泽东的“截断巫山云雨，高峡出平湖”的伟句，虽然这些作品里描写的都是老三峡，但因无机会看到老三峡的壮丽，但能切实体会到新三峡的美丽也应可做弥补吧。

　　三峡，是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十大风景名胜之一。它西起重庆市奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，全长192公里，其中峡谷段90公里。它是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩。长江三峡，无限风光。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千——这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛裂岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。

　　而我们这次则是从宜昌逆流而上至白帝城，然后折返回宜昌，游览的顺序变为了西陵峡、巫峡、瞿塘峡。宜昌位于长江中上游,地处鄂西山区与江汉平原过渡地带，“上扼巴蜀，下引荆襄”素有“川鄂咽喉”之称。宜昌人杰地灵，特殊的地理环境，亚热带季风性暖湿气候，造就了这块闻名于世界的“风水宝地”。宜昌历史悠久，名胜古迹遍布全市，旅游资源极为丰富。玉泉塔、屈原庙、昭君祠、三游洞不仅是宝贵的文化遗产，而且还有高岚的幽静、大老岭的神秘...每年都要吸引不少中外游客前往观光游览。市内街道整洁，人口密度不如成都，但建筑式样颇新，市容市貌给人很好印象。毕竟跨了省，这里语音与四川有了一些变化。

　　轮船名“三峡龙舟”，这三日之旅，吃住行全依赖本舟。登舟远眺，见那江水映着空阔的天，变化无穷，仪态万千，河水是蓝的，在晴朗的天空下，更像古诗说的“水如碧玉山如黛”，光艳十分。那颜色一层一层，远处深蓝，近处碧绿。

　　轮船逆行而上，渐近葛洲坝船闸。船闸很高很大，能容纳5000人的江渝116号大轮船是我坐过的最大轮船，但此时在庞大的水闸里，也显得很小，水闸能容纳几艘这样大的轮船。闸里的水徐徐排放后，与坝上相比，落差约有40多米。这只是葛洲坝的一小角，只有江宽的几十分之一，由此可以想见葛洲坝的宏大。

　　出水闸不久，江面骤然变窄，应是进入西陵峡吧，它因西陡山而得名，该峡西起秭归香溪口，东到宜昌南津关，全长七十六公里，是三峡中最长的一个峡。它由兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡所组成。这里峡中有峡，大峡套小峡，滩中有滩，大滩含小滩，滩多流急，以险著称。诗人白居易的“白狗顶黄牛，滩如竹节稠”的描绘，以一个“稠”字，道出了这段河床的滩多、礁石密布的特点。而下游的葛洲坝的修建和历年河床的整治，使下游的水位提高，江水趋于平缓，滩险、暗礁渐渐成为过去。

　　这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛裂岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。

　　“至峡口一百许里，山水行曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或高千丈许，其石彩色，形容多所象类。林木高茂，略尽冬春，猿鸣至清，山谷传响，冷冷不绝。”“其迭秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林山萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返，目所履历，未尝有也”（袁崧《宜都山川记》郦道元《水经注、江水》引）。西凌峡两岸连山，没有了极目楚天舒的感觉。但那绝壁耸万仞，长波射千里的壮观景象，足以使人忘却一切烦恼。显然，王维的“赖多山水趣，稍解离别情”是有些保守了，或许是情太浓了也未可知呢。

　　美丽的画卷接连不断，照相机已不能胜任，我后悔没有摄像机，只好极目四望，再不时的闭上眼睛，努力记住着这美好的景象，这是心理学家的建议，或许管用。

　　最先过的是灯影峡。崖顶有形似唐僧师徒的石头，据说在烈日的背景下，会更加维妙维肖。游人争睹，我却不以为然，其实，这个山崖的石头与众不同，发白，很光亮，经少量草木的点缀，很像一幅中国水墨画。

　　食罢午餐后，船又行不久，很快就能看到江边的一个红墙黄瓦的建筑，那是“黄陵庙”。弃周舟登岸，因山顶有一黄牛石，所以，好象也叫黄牛庙，历史悠久，东坡有诗云：江边石壁高无路，上有黄牛不服籍。庙里的禹王殿有很多巨大的柱子，斑驳的漆上还有百年前的水迹，记录了一次最大洪水的高度。

　　从“黄陵庙”回来，已是午后三点多。不久船到了秭归，这是爱国诗人屈原的故里，同时也是“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”昭君的故乡了。屈原庙在江北半山腰中，院内塑有屈原铜像，正殿内有名人墨迹和屈原生平介绍，左右各建碑廊，刻有屈原的著名代表作《离骚》、《天问》等。从秭归出发行至不远，顿觉轻风徐徐，香气扑鼻。导游告诉我们，江北岸那条河流是香溪河，上游是王昭君故里。

　　香溪之水四季常青，碧绿透底，与长江水清浊分明，相安无事映成趣。传说昭君出塞前在溪边洗脸挽妆，项上珍珠落入水中，从此溪水就香气扑鼻，香溪因此得名。

　　游人无不向香溪投去敬慕的目光。峡中峰峦夹江壁立、峻岭悬崖横空；奇石嶙刚，苍藤古树，翳天蔽日；江流回环曲折，礁石林立，险滩密布，水势湍急，浪涛汹涌，云雾升腾，气象万千，浑如一幅天然的巨幅山水画卷。

　　屈原的生活地是楚国。《史记、贷殖列传》“江陵故郡都，西通巫巴，东有云楚之饶。”倘若没有巫山云雨、长江浪涛、高山峻岭、神秘幽幻的长江风景，也就没有屈原为楚国地理山川描写得如此精彩的《九歌》。浩荡的长江，巍峨的群山，对屈原的胸襟开拓，激发诗作的灵感，特别是他在《天问》中，对大自然宇宙丰富变幻的自然风云、日月轮回、星辰迭转、江浪滚滚有着执着的探索，都有着重要的潜在效应。这正如郭沫若《屈原研究》所说：“屈原是产生在巫峡临近的人，他的气魄的宏伟端直而又娓婉，他的文章的雄浑奇特而又清丽，恐怕也是受了些山水的影响”。是的，在这长江天险、春夏秋冬、风雨闪电、山势雄健的自然环境中，对屈原的文化性格与人格品位，以及人性人情的心灵，都有着重要的影响。

　　屈原在他的《离骚》、《天问》、《九歌》中，具有丰富的古代神话、民俗、祭祀的文化内涵。这也是“楚地多鬼神”的文化心理效应。同时从巴蜀的栈道文化、巫山云雨、神女文化的综合长江文化，对于同饮一江水的屈原，肯定有着深层文化的微妙感应。从大自然与人类生命精神中得到“江山之助”来理解，在屈原诗作里，能够发现许多楚文化与巴蜀文化相互交融的奥妙。

　　回船舱合眼小憩一会，不料醒来已是落日余辉，急登临楼顶甲板，见落日下的三峡甚是美丽。唐诗有：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。这不仅写出残阳，而且还写出江上微风。江上起了微波，一层层的细浪，受了残阳的返照，一时光辉起来。清淡的天空，好像是离人的眼泪，周围边上，只带一道红圈。

　　暮色苍茫笼罩着西陵峡，连绵的群峰迷迷蒙蒙，像一个个身躯高大的将军，挺立在天地间，待命于自然天公的命令。黑压压的队伍似乎随时向大江两岸冲杀过去，使人联想到战场壮美的场景。面对此景，我想起了杜甫的两句诗：“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。”

　　想必船已达巴东了。巴东在巫峡和西陵峡之间，背山临水，向为川鄂两省水路交通要冲。李白在此留下的“我在巴东三峡时，西看明月忆峨嵋”。白居易的“巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐”。

　　一轮明月光辉四射地升腾起来。它仿佛是从江水里诵上来似的，全身洗得雪亮光滑，十分明亮。江面飘浮着航标灯，星星映在水中，灯光像是星星，星星又像是灯光。那圆月映在水中，轻轻抖动，象碎银子似的闪闪发光。宽阔的江面，在晴朗的夜空，真是天连水，水连天，似乎划着小船，便可以游入月宫。在这里是会发出“明月几时有？把酒问青天”的感慨。

　　一夜无话。醒来的时候已经是巫峡的境内。

　　巫峡，西起巫山大宁河口，东至湖北巴东县的官渡口，地跨渝、鄂两地，绵延四十多公里，是三峡中最整齐的一段峡谷。巫峡包括金盔银甲峡和铁棺峡两个峡谷。巫峡幽深秀丽，两岸峰峦奇形怪状，姿态万千，巫峡中有以神女峰为代表的巫山十二峰、孔明碑等著名景点。空气中弥漫着薄雾，巫山12峰上云遮雾绕，恍惚间神女驾祥云飘然而至。定睛细看，脚下的江水依旧汹涌，远处的神女峰依然傲立。

　　峡顶一道蓝天，浮道几小片金色浮云，一注阳光像闪电落在峭壁上。但阳光还没有降临。这时，远前方，迷蒙云雾之中，忽然出现一团云雾。绎紫色的山峰，衬托着一团雾，就像那深谷之中向上反射着红色宝石的闪光，令人仿佛走进神话境界。朝江流上望，两面巨岩，倒映如墨，中间曲折，犹如闪光道路，近处山峦碧绿如翡翠。前面的红雾越红越高，渐渐看清那红雾原是千万道强烈的阳光。我来到了这一片晴朗的金黄色朝阳之中，新的一天开始了。

　　巫峡以巫山得名。她幽深秀丽，千姿百态，以俊秀著称天下。峡谷内长年云遮雾绕，细雨蒙蒙，极易形成巫山云雨的奇妙景观。谷深峡长，奇峰突兀，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意，令人叹为观止。不少观光游客游过巫峡之后，感触颇深地说：“要知中国画与中国山水的关系，不到巫峡不明白。”唐朝诗人元稹曾赋诗曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”可见巫山云雨乃是天下云雨之冠了。

　　峡中两岸青山连绵,群峰如屏,江流曲折,幽深秀丽,宛如一条天然画廊。峡两岸为巫山十二峰。唐代诗人赞美巫山十二峰的诗句，有“巫山十二峰，皆在碧虚中”；“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟”。巫山十二峰中,又以神女峰最富魅力。她耸立江边，峰顶可见云雾缭绕。细雨蒙蒙，沾衣欲湿，拂而觉爽。云雨中的青峰绝壁，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。

　　岸边悬崖绝壁上凿一条小路，不时见有人背蒌在壁间行走。岸边农民居室简陋，有的借居自然山洞，有的依崖壁而建房屋，不时见人进出走功，有的还在江边撒网。在居民较集中处，多数为三至五家，院外种有毛竹，村边种有橘树，山坡处有片片绿色庄稼，按时节约是玉米和蔬菜了。

　　船上的导游是个二十多岁的女孩子，长的眉清目秀，端庄大方。特别是她那流利的普通话，说的字正腔圆，无可挑剔。她给我们讲了一个三峡移民的故事，深深打动了我。故事内容是，一个生活在长江边的老太太，朝朝暮暮与长江为伴了90多年。她育有两儿两女，女儿住在移民线以上，两个儿子在移民线以内。按照风俗，她要和儿子一起移民到安徽。老太太茶饭不思，留恋故土。但是她深明大义，毅然决定跟随儿子一起离开这养育了她90多年、朝夕相处的土地，她用坛子装满了土随身携带。她们是乘船走的，启程那天，巫山县的领导和群众来给她们送行，很是悲凉和凄楚。这个时候，老太太颤微微地走上甲板，把装满故土的坛子让儿子搬上来，对着坛子深深叩了3个头。送行的人大都哭了。听到这里，我的泪水也禁不住落了下来！我为这样的场面感动，我为这老人家的觉悟感动！这一走，老太太可能永远不能重回生她养她的故乡；这一走，老太太可能再也不能看见她朝夕相处的巫山云雨了，这一走这里就永远是心里痛楚了...

　　瞿塘峡又称夔峡，是三峡中最短的一个峡。但它却有“西控巴蜀收万壑，东连荆楚压群山”的雄伟气势，又独具“高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”的险峻磅礴。滔滔江水，穿谷过涧，犹如万马奔腾，势不可挡，仰望绝壁，俯视激流，有如“峰与天关接，舟从地窟行”，不愧号称“天下雄关”。

　　夔门入口处，见双峰峪合，似门半闭，江流滚下，浪涛奔泻，蔚为壮观，大有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的文化情感意味。两峡悬崖如削，水流湍急，江色暗淡，被水流冲刷的悬崖，宛如线割的平面，绿、红、黄三色交融。在两边的悬崖上，看到点点栈道遗迹的小洞在江边悬崖上伸延着，下临巨浪翻滚，险道艰难。

　　这足见我们祖先征服自然的勇敢与智慧。栈道像无穷尽的省略号，引伸着人类明天的文明……在悬崖的山洞上，看到一些悬棺，据说这是巴人的祖先，已有二千年的历史了。瞿塘峡窄处不足百米宽，江流奔泻，大有“锁镇全川之水，扼巴蜀咽喉”、“众水会谙方，瞿塘争一门”的气势。据说在长江三峡夔门，曾发现新石器工具，据今有八、九千年的历史，祖先曾经在这里生活过。我想，当他们第一次看到削壁悬崖，江流湍急的夔门，心情该是多么的激动与恐惧啊！

　　这神工斧劈的山崖，使人仿佛听到一种群体生命的幽灵在呼唤着古代诗人精魂的复归……此时，我念起白居易夜航时写的《夜入瞿塘峡》：“瞿塘天下险，夜上信难哉；岸似双屏合，天如匹练开。逆风惊浪起，拔念船来，欲识愁多少？高于滟堆。”一种难以诉说的人生文化情感的心态，在我的心里涌上一阵阵激流浪涛……

　　远处林木苍翠，葳蕤绵绵，灌木青滕，依崖而下，峡谷上空有雄鹰盘旋，林间树梢有小鸟啁啾。美景接踵而来，又次第远去，就像欣赏一幅幅滚动的青绿山水长轴。

　　江水东流，江轮西进。一路行舟，一船江雨。我们在白帝城上岸，去观赏这个闻名遐迩的历史名城。一直记得在小学上语文课时，老师闭目晃头，拉着长音教我们背诵：“朝辞白帝彩云间”。从那时起，白帝城的名字就深深地印在脑海中，几十年从未忘记。

　　白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，距重庆451公里。相传西汉末年，公孙述在川自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，建都于此，将紫阳城改为白帝城。现存的白帝城是明、清两代修复后遗址。白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。

　　林荫里，一座黄色的庙门格外醒目。“白帝庙”三个大字显示了它在城中的地位，这就是三国蜀汉皇帝刘备托孤的地方。殿门上郭沫若亲笔大书“白帝城”三字，苍劲遒挺。碑刻中清代的“竹叶诗碑”巧妙之极，远看是一丛枝活叶动的翠竹，细观是一片片竹叶都是笔划，组成了“不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”的一首诗，让人看而生趣，读有余味。

　　门前有白帝城的城碑，还有毛泽东和周恩来的诗碑。院子里有雕刻精美的左龙右凤，十分华丽。再向前行，就是“托孤堂”了。当年刘备讨伐东吴，七十万大军与七百里连营一夜之间泯灭。他忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。我站在“刘备托孤”的大型泥塑前，看着那孱弱无力的刘先主，看着那鞠躬尽瘁的诸葛亮，看着那长跪不起的刘阿斗，好象翻开了历史的画卷。刀光剑影，金戈铁马，黄尘古道，鼓角悲鸣。大江年年东去，千年帝王却已经尘归尘，土归土。只有这山这水，还残留着历史的遗迹，静静地任后人随意评说。真可谓“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”。

　　上山。俯瞰脚下山林丛丛，绿荫浓浓，更有几处楼台亭阁点缀其间。长江似一条白练环绕着山城，青山隐隐，绿水悠悠，为它平添了几许仙山琼阁般的魅力。

　　在白帝城登高东眺，可以欣赏到“夔门天下雄”的壮观。霭霭迷雾中，瞿塘峡口似一个不规则的扇型。江水湍急，山峰高耸，绝壁如削，真是“岩悬青壁断，地险碧流通。古木生云际，归帆出雾中”。这就是三峡最为险峻雄伟的西入口—夔门。唐宋以来，李白、杜甫、白居易、陆游等都曾登白帝，游夔门，把流传千古的诗篇撒向这片古老的土地, 故白帝城又有“诗城”之美誉。李白那首千古佳句，更是脍炙人口，妇孺皆知。

　　在一泓被菏叶覆盖的池水边，我们停下脚步，慵懒地凭栏小憩。抬眼望去，青翠欲滴的绿荫里，“沁园”两字龙飞凤舞，这是文人们吟诗作赋的亭阁。望着环绕四周的块块诗碑，闻着风中似有若无的阵阵墨香，我沉醉在千年诗风词韵里，品味着白帝城带给我的感动。真不愿意按游程的安排离开这里，我还想仔细地看看这些诗碑，我还想豪爽地与诗仙谈古论今，我还想在沁园里多沾点诗人的灵气……

　　怀着惜别的伤感，登上回程。俯瞰脚下依然是山林丛丛，绿荫浓浓，却已没有来时的雀跃了。我注视着“175”米水位线，想象着已是孤岛样的白帝城，甚是悲楚。但雄伟壮烈、气贯宇宙的长江三峡，使我精神长进，壮心不已，奋然前行……